復(fù)古實木屏風(fēng)圖片時間:2017-06-03   來源o刺猬紫檀優(yōu)缺點m    編輯:球球   閱讀:雨水收集系統(tǒng)  次    手機版　　屏風(fēng)，中國傳統(tǒng)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具，所謂“屏其風(fēng)也”。屏風(fēng)刺猬紫檀衣柜作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分，歷史由來已久。屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為中式家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美。中國風(fēng)小編為你推薦復(fù)古實木屏風(fēng)圖片。下一篇 TAG標(biāo)簽：  

屏風(fēng)相關(guān)欄目 凳子椅子案桌中式床柜子屏風(fēng)箱子帷幕中式沙發(fā)博古架茶桌 屏風(fēng)本周最熱推薦1屏風(fēng)之美，誕生于朦 在對待傳統(tǒng)文化問題的價值取向上，事實證明，“傳承是本原，超越是其走向?！薄皞鞒小币笪覀兏嗟厝リP(guān)注、去了解、去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其內(nèi)涵化為修養(yǎng)，然后在設(shè)計中自然流露；“超越”就是在設(shè)計中對本土文化肯定的同時，還要不囿于傳統(tǒng)的樊籬，多借鑒并吸收先進(jìn)科技手段與成熟經(jīng)驗，從形式上升華，形成同國際間的對話與交流。我認(rèn)為，這同樣適用于當(dāng)下中國家具設(shè)計領(lǐng)域，也是我多年來在設(shè)計研究與實踐過程中所堅持的觀點。朧的東方之2創(chuàng)意屏風(fēng)的欣賞合集3清代宮廷的屏風(fēng)之美4中式古典屏風(fēng)，云母屏風(fēng)燭影深5創(chuàng)意屏風(fēng)設(shè)計，隔而不斷的美!6院中的屏風(fēng)如溫婉的女子，恬靜優(yōu)雅7時代打造了屏風(fēng)刺猬紫檀圖的魅力8穿梭古今領(lǐng)略屏風(fēng)之美9古裝戲里的屏風(fēng)如何運用到家居設(shè)計?10現(xiàn)代都市創(chuàng)意屏風(fēng)屏風(fēng)欄目最新屏風(fēng)之美，誕生于朦朧的東方之屏風(fēng)之雙面刺繡創(chuàng)新玻璃屏風(fēng)隔斷院中的屏風(fēng)如溫婉的女子，恬靜優(yōu)雅屏風(fēng)，擋不住的風(fēng)情，隔不斷的美現(xiàn)代都市創(chuàng)意屏風(fēng)屏風(fēng)從容的優(yōu)雅時代打造 本書的研究是在剖析中國傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上研究中式傳統(tǒng)家具的現(xiàn)代化創(chuàng)新設(shè)計問題，其中最主要的是要解決中式家具中的“中式特征”與現(xiàn)代美學(xué)、時尚文化之間的融合問題，這也就在客觀上提出了設(shè)計文化整合的問題。產(chǎn)品設(shè)計過程就是將不同學(xué)科知識加以綜合，將不同質(zhì)的文化成分加以整合的過程。本書通過對中西和諧思想的異同性的分析，進(jìn)而明確中西和諧思想中的主要觀點和適用層面，使二者進(jìn)行融通后分別應(yīng)用到相應(yīng)的系統(tǒng)層級（主要包括宏觀理念、中觀方式和微觀形式三部分）之中，來獲得從整體到局部的系統(tǒng)和諧。同時，在各個層次的具體應(yīng)用中，又分別引入相應(yīng)的設(shè)計理念作為實現(xiàn)和諧化的理論和方法支持，使現(xiàn)代中式家具的和諧化設(shè)計成為綜合性的、系統(tǒng)性的、整合性的設(shè)計方式。了屏風(fēng)的魅力穿梭古今領(lǐng)略屏風(fēng)之美古裝戲里的屏風(fēng)如何運用到家居設(shè)計?屏風(fēng)相關(guān)推薦現(xiàn)代中式實木屏風(fēng)隔斷花鳥 簡而不凡屏風(fēng)，華而不奢中式屏 新中式屏風(fēng)實木現(xiàn)代中式禪意， 現(xiàn)代中式屏風(fēng)，隔不斷的東方美 新中式隔斷折屏，玄關(guān)半透紗折 五款新古典時尚創(chuàng)新玄關(guān)屏風(fēng) 老撾大紅酸枝屏風(fēng) 中式古典屏風(fēng)，云母屏風(fēng)燭影深